تفسير ابن المنذر — ابن المنذر النيسابوري
إِذْ قَالَتِ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ يَٰمَرْيَمُ إِنَّ ٱللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍۢ مِّنْهُ ٱسْمُهُ ٱلْمَسِيحُ عِيسَى ٱبْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًۭا فِى ٱلدُّنْيَا وَٱلْءَاخِرَةِ وَمِنَ ٱلْمُقَرَّبِينَ ﴿٤٥﴾
قوله جَلَّ وَعَزَّ: ﴿عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ﴾
٤٦٦ - حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا، قَالَ: حَدَّثَنَا عمرو، قَالَ: حَدَّثَنَا زياد، عَنْ محمد بْن إِسْحَاق ﴿بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ﴾ أي " هكذا أمره لا مَا يقولون فِيهِ
قوله جَلَّ وَعَزَّ: ﴿وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ﴾
٤٦٧ - حَدَّثَنَا علي، قَالَ: حَدَّثَنَا أحمد بْن محمد، قَالَ: حَدَّثَنَا إبراهيم بْن سعد، عَنْ محمد بْن إِسْحَاق: ﴿وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ﴾ أي " عِنْد اللهِ
٤٦٨ - أَخْبَرَنَا علي بْن عَبْد العزيز، قَالَ: حَدَّثَنَا الأثرم، عَنْ أبي عبيدة: ﴿وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ﴾، الوجيه الَّذِي يشرف وتوجهه الملوك، أي: تشرفه
قوله جَلَّ وَعَزَّ: ﴿وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ﴾
٤٦٩ - حَدَّثَنَا محمد بْن علي الصائغ، قَالَ: حَدَّثَنَا أحمد بْن شبيب، قَالَ: حَدَّثَنَا يزيد، عَنْ سعيد، عَنْ قتادة،
قوله جَلَّ وَعَزَّ: ﴿وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ﴾
يقول: " من المقربين عِنْد اللهِ يَوْم الْقِيَامَةِ
٤٧٠ - حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا، قَالَ: حَدَّثَنَا عمرو، قَالَ: حَدَّثَنَا زياد، عَنْ محمد بْن إِسْحَاق: ﴿وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ﴾ أي " ومن المقربين عِنْد اللهِ