تفسير مجاهد — مجاهد بن جبر
ٱلزَّانِى لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةًۭ وَٱلزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَآ إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌۭ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى ٱلْمُؤْمِنِينَ ﴿٣﴾
قَالَ: " هُمْ رِجَالٌ كَانُوا يُرِيدُونَ نِكَاحَ نِسَاءٍ زَوَانٍ بَغَايَا مُتَعَالِمَاتٍ كُنَّ كَذَلِكَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، قِيلَ لَهُمْ: هَذَا حَرَامٌ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فَحَرَّمَ اللَّهُ نِكَاحَهُنَّ ". أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: نا إِبْرَاهِيمُ، قَالَ: نا آدَمُ، قَالَ: نا الْمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: «يَعْنِي الزَّانِيَ الْمَجْلُودَ فِي الزِّنَا لَيْسَ لَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَ إِلَّا مَجْلُودَةً فِي الزِّنَا مِثْلَهُ، لَيْسَ لَهُ أَنْ يَكُونَ هُوَ أَبْخَسَهَا ثُمَّ يَتْبَعُ الْمُحْصَنَاتِ»
أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: نا إِبْرَاهِيمُ، قَالَ: نا آدَمُ، قَالَ: نا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ: ﴿وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ﴾